Jesus não morreu apenas pelo homem, mas para vindicar, satisfazer e glorificar a santa e justa justiça de Deus - Terceira Parte: Jesus morreu por Deus e pelo homem (Suas ovelhas)

Obs: Todos os sublinhados, grifos em negrito nos textos bíblicos são meus.

Por: Josnei Borges dos Santos

Texto base: Romanos 3:25-26

“25 Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação por meio da fé, pelo seu sangue, proclamando a evidência da sua justiça. Por sua misericórdia, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
26 mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que deposita toda a sua em Jesus.” - Romanos 3:25-26 (Bíblia King James Atualizada).

 10. No tempo certo (Kairos de Deus) o Sumo Pastor chama a ovelha pelo nome: 

“[...] ele chama pelo nome as suas próprias ovelhas e as conduz para fora.” - v. 3 (Almeida Revista e Atualizada).

O rebanho do Senhor Jesus não é genérico ou anônimo. Jesus conhece cada ovelha por nome desde a eternidade.

Por que Jesus chama nominalmente as Suas ovelhas?

Porque Ele já as conhece desde a eternidade passada.

“Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor.” - Efésios 1:4 (Almeida Revista e Corrigida).

Na Nova Tradução na Linguagem de Hoje diz: Antes da criação do mundo, Deus nos havia escolhido para sermos dele por meio da nossa união com Cristo, a fim de pertencermos somente a Deus e nos apresentarmos diante dele sem culpa. Por causa do seu amor por nós.” - Efésios 1:4.

As ovelhas são propriedade do Altíssimo. “[...] a fim de pertencermos somente a Deus [...]” - v. 4 (Nova Tradução na Linguagem de Hoje).

Chamar as ovelhas de forma distinta significa que Jesus conhece perfeitamente as Suas ovelhas desde a eternidade, quando elas lhes foram entregues pelo Pai.

“Todavia, o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniquidade.” - 2 Timóteo 2:19 (Almeida Revista e Corrigida).

Chamar pelo nome ilustra a vocação eficaz (ou graça irresistível) e não um convite passivo que o homem pode anular por falta de fé. Precisamos entender que as ovelhas já pertenciam ao Pai Celestial antes de ouvirem o chamado do Pastor.

Chamar pelo nome significa poder salvífico íntimo de Deus. A ovelha é propriedade, posse de Deus.

“Mas, agora, assim diz o Senhor que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome; tu és meu.” - Isaías 43:1 (Almeida Revista e Corrigida).

A ovelha conhecida na eternidade passada por Deus, permanece perdida no mundo até o tempo determinado pelo decreto divino. No tempo certo, ela ouvirá o chamado eficaz, irresistível do Pastor.

Embora pertença juridicamente ao Deus soberano desde a eternidade passada, a ovelha nasce espiritualmente morta em pecado.

“1 Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;
3 entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.” - Efésios 2:1-3 (Almeida Revista e Atualizada).

“Porque éreis como ovelhas desgarradas; mas, agora, tendes voltado ao Pastor e Bispo da vossa alma.” - 1 Pedro 2:25 (Almeida Revista e Corrigida).

A ovelha nasce em estado de depravação total, separada da Presença de Deus por causa do pecado do primeiro Adão.

“Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido.” - Lucas 19:10 (Nova Almeida Atualizada).

Se Deus não tivesse tomado a iniciativa de amar e escolher, ninguém buscaria a Deus por si mesmo.

“10 como está escrito: o um justo, nem um sequer.
11 Não ninguém que entenda; não ninguém que busque a Deus.” - Romanos 3:10-11 (Almeida Revista e Corrigida).

Enquanto o Espírito Santo não iluminar o entendimento, regenerando o coração; a ovelha permanece hostil à vontade de Deus.

“[...] nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos.” - 1 Coríntios 1:23 (Almeida Revista e Corrigida).

Ela é indistinguível das falsas ovelhas, porém protegida pela providência divina para que não morra antes do chamado eficaz e soberano do Sumo Pastor.

A Confissão de Fé de Westminster diz que o dom de ouvir a voz do pastor envolve conhecimento e fé.

CAPÍTULO X
DA VOCAÇÃO EFICAZ
I. É Deus servido, no tempo por ele determinado e aceito, chamar eficazmente todos aqueles que predestinou para a vida,¹ e só estes, pela sua Palavra e pelo seu Espírito, tirando-os daquele estado de pecado e morte em que estão por natureza e morte em que estão por natureza e transpondo-os para a graça e salvação, em Jesus Cristo.² Isso ele faz iluminando espiritualmente o entendimento deles, a fim de que compreendam as coisas de Deus para a salvação;³ tirando-lhes o coração de pedra e dando-lhes coração de carne,⁴ renovando as suas vontades e determinando-as, pela sua onipotência, para aquilo que é bom,⁵ e atraindo-os eficazmente a Jesus Cristo,⁶ mas de maneira que eles vão mui livremente, sendo para isso dispostos pela sua graça.⁷
Referências bíblicas
¹Jo 15.16; At 13.48; Ef 1.5,10; 1Ts 5.9; 2Rm 11.7; Rm 8.28-30; ²Ts 2.13,14; Rm 8.2; 2Tm 1.9,10; ³At 26.18; 1Co 2.10,12; 2Co 3.3,6; Tg 1.18; Ef 1.17,18; 2Co 4.6; ⁴Ez. 36.26; Ez 11.19; ⁵Dt 30.6; Jo 3.5; Gl 6.15; Tt 3.5; 1Pe 1.23; ⁶Jo 6.44,45; Sl 90.3; ⁷Jo 6.37; Mt 11.28; Ap 22.17.” (1)

No tempo certo (o Kairós de Deus) a ovelha ouvirá o chamado eficaz.

Tudo o que o Pai me virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.” - João 6:37 (Almeida Revista e Corrigida).

Enquanto não for alcançada pela graça do Pai, a ovelha permanece alienada e perdida no mundo.

Ninguém pode vir a mim, se o Pai, que me enviou, o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último Dia.” - João 6:44 (Almeida Revista e Corrigida).

Todas as ovelhas conhecidas pela Pai desde a eternidade passada, infalivelmente ouvirão a voz do Pastor no tempo certo e divino.

Ainda tenho outras ovelhas, não deste aprisco; a mim me convém conduzi-las; elas ouvirão a minha voz; então, haverá um rebanho e um pastor.” - João 10:16 (Almeida Revista e Atualizada).

O dom da fé se manifesta em pleno acordo com o decreto divino.

“Ao ouvirem essa declaração, os gentios se alegraram sobremaneira e glorificavam a Palavra do Senhor. E todos quantos haviam sido escolhidos para a vida eterna creram de coração.” - Atos 13:48 (Bíblia King James Atualizada).

A ovelha não marca em sua agenda o dia em que irá se converter.

O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.” - João 3:8 (Almeida Revista e Corrigida).

Não se trata de uma descoberta do Pai de quem irá crer no Seu Filho Jesus Cristo. Ele conhece as ovelhas que lhe pertencem antes que existisse mundo. Eu não tenho palavras e nem conhecimento suficiente para explicar a dimensão da graça de Deus. Deus tem um povo que é Dele antes mesmo de ouvir o Evangelho.

“9 E disse o Senhor, em visão, a Paulo: Não temas, mas fala e não te cales;
10 porque eu sou contigo, e ninguém lançará mão de ti para te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade.” - Atos 18:9-10 (Almeida Revista e Corrigida).

Esse povo era idólatra, ofendendo a santidade divina, porém não sabia que Deus o chamava de meu povo desde a eternidade.

Isso não anula a nossa responsabilidade de pregar o Evangelho. A maneira de Deus salvar é através da Sua Palavra, revelação e aplicação da perfeita obra de Jesus Cristo pelo Espírito Santo.

A ovelha ouve a voz do Pastor pela mensagem do Evangelho.

“Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.” - 1 Coríntios 1:21 (Almeida Revista e Corrigida).

“De sorte que a é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.” Romanos 10:17 (Almeida Revista e Corrigida).

Deus sabe desde a eternidade, o dia e em que circunstância, que cada uma de suas ovelhas é alcançada pela Sua soberana graça.

Antes da conversão o apóstolo Paulo era ovelha de Deus e não sabia. Deus permitiu que ele vivesse na prática do pecado e perseguisse a igreja. Porém, depois da regeneração em Cristo, o próprio Paulo testemunha que foi escolhido por Deus antes de nascer.

“15 Todavia, Deus me separou desde o ventre de minha mãe e me chamou por sua graça. Quando, então, foi do seu agrado,
16 revelar o seu Filho em mim, para que eu o proclamasse entre os não-judeus, parti imediatamente e não pedi orientação a pessoa alguma.
17 Nem mesmo subi a Jerusalém para me aconselhar com os que já eram apóstolos antes de mim, mas sem me deter, segui rapidamente para a Arábia e depois retornei a Damasco.” - Gálatas 1:15-17 (Bíblia King James Atualizada).

Nele, fomos também escolhidos, tendo sido predestinados conforme o plano daquele que cria absolutamente tudo de acordo com o propósito da sua própria vontade.” - Efésios 1:11 (Bíblia King James Atualizada).

Na Nova Tradução na Linguagem de Hoje diz: Todas as coisas são feitas de acordo com o plano e com a decisão de Deus. De acordo com a sua vontade e com aquilo que ele havia resolvido desde o princípio, Deus nos escolheu para sermos o seu povo, por meio da nossa união com Cristo.” - Efésios 1:11.

A ovelha não produz fé por si mesma. Ela crê porque é ovelha. No tempo determinado pelo Pai, o Espírito Santo aplica a obra da redenção no coração daqueles que o Pai entregou ao Filho (Jesus Cristo) na eternidade passada.

No tempo certo, o Espírito de Deus regenera seu coração para que ouça a voz do Pastor (Jesus Cristo) pela pregação do Evangelho.

Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu.” - Eclesiastes 3:1 (Almeida Revista e Atualizada).

“Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia.” - Atos 16:14 (Nova Almeida Atualizada).

“Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.” - Tiago 1:18 (Almeida Revista e Corrigida).

“Porque o nosso evangelho não chegou a vocês somente em palavra, mas também em poder, no Espírito Santo e em plena convicção. E vocês sabem muito bem qual foi o nosso modo de agir entre vocês, para o próprio bem de vocês.” - 1 Tessalonicenses 1:5 (Nova Almeida Atualizada).

Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre.” - 1 Pedro 1:23 (Almeida Revista e Corrigida).

“Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa.” - Efésios 1:13 (Almeida Revista e Corrigida).

O Catecismo Maior de Westminster diz que é o Espírito Santo que concede ouvidos espirituais à ovelha para que ela ouça, obedeça e siga a Palavra de Deus.

    Pergunta 155. Como a Palavra se torna eficaz para a salvação?
    Resposta: O Espírito de Deus torna a leitura e especialmente a pregação da Palavra meio eficazes para iluminar,¹ convencer e humilhar os pecadores;² para lhes tirar toda a confiança em si mesmos e os atrair a Cristo;³ para os conformar à sua imagem⁴ e os sujeitar à sua vontade;⁵ para os fortalecer contra as tentações e corrupções;⁶ para os edificar na graça⁷ e estabelecer o coração deles em santidade e conforto mediante a fé para a salvação.⁸
    Referências bíblicas
    ¹Sl 19.8; At 26.18; ²Jr 23.28,29; Hb 4.12; 1Co 14.24,25; ³At 2.37, ⁴1; 42Co 3.18; ⁵2Co 10.4,5 ⁶Sl 19.11; Ef 6.16,17; ⁷Ef 4.11,12; At 20.32; 2Tm 3.15-17; ⁸Rm 16.25; 1Ts 3.2,13.” (2)

Chamar as ovelhas por nome significa que Jesus já as conhece desde antes da fundação do mundo. Por isso que Ele disse aos falsos mestres que eles não eram ovelhas conhecidas Dele.

“22 Muitos me dirão naquele Dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E, em teu nome, não expulsamos demônios? E, em teu nome, não fizemos muitas maravilhas?
23 E, então, lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.” - Mateus 7:22-23 (Almeida Revista e Corrigida).

Ele chama pelo nome as suas próprias ovelhas. Que ovelhas são estas? A ovelhas que Ele recebeu do Pai na eternidade passada.

Quem é chamado pelo nome, significa que está unido a Cristo de modo irrevogável, sem nenhum risco de se perder no Caminho.

Quem é o Caminho? Jesus é o Caminho.

“Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim.” - João 14:6 (Almeida Revista e Corrigida).

Nenhuma ovelha se perderá Nele. Ou seja, ninguém pode se perder se estiver “unido à Cristo”.

Jesus conhece Suas ovelhas com amor íntimo e predeterminado ainda antes que existisse mundo.

“26 Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas.
27 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.
28 Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.
29 Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar.” - João 10:26-29 (Almeida Revista e Atualizada).

Faltam-me palavras e sabedoria para explicar o mistério de Deus quanto à salvação de Seu povo. Jesus demonstra claramente o conhecimento relacional e íntimo com Suas ovelhas na Sua oração sacerdotal.

“2 assim como lhe deste poder sobre toda carne, para que a vida eterna a todos quantos lhe deste.
6 Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra.
9 Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus.
24 Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me hás amado antes da criação do mundo.” - João 17:2, 6, 9, 24 (Almeida Revista e Corrigida).

“Antes da criação do mundo, Deus nos havia escolhido para sermos dele por meio da nossa união com Cristo, a fim de pertencermos somente a Deus e nos apresentarmos diante dele sem culpa. Por causa do seu amor por nós.” - Efésios 1:4 (Nova Tradução na Linguagem de Hoje).

Deus já amava as Suas ovelhas escolhidas por Ele em Cristo antes da fundação do mundo. Isso significa que o Seu amor por cada uma das suas ovelhas é eterno.


O amor de Deus não teve início no dia em que confessamos Jesus como nosso Salvador e Senhor. O amor de Deus é eterno.

“Há muito que o Senhor me apareceu, dizendo: Com amor eterno te amei; também com amável benignidade te atraí.” - Jeremias 31:3 (Almeida Revista e Corrigida).

Antes de nós nascermos pecadores, o Senhor já nos amava. Se o amor de Deus dependesse de nossos atos comportamentais, estaríamos todos eternamente perdidos.

“Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.” - Romanos 5:8 (Almeida Revista e Corrigida).

“Que nos salvou e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos dos séculos,” - 2 Timóteo 1:9 (Almeida Revista e Corrigida).

Na Nova Tradução na Linguagem de Hoje diz: Deus nos salvou e nos chamou para sermos o seu povo. Não foi por causa do que temos feito, mas porque este era o seu plano e por causa da sua graça. Ele nos deu essa graça por meio de Cristo Jesus, antes da criação do mundo.” - 2 Timóteo 1:9.

Muito antes da existência de qualquer ser humano, fazendo o bem ou o mal, o nome de cada ovelha escolhida e amada pelo Pai já se encontrava escrito no livro da vida.

“E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.” - Apocalipse 13:8 (Almeida Revista e Corrigida).

Os nomes não escritos no Livro da Vida do Cordeiro morto desde a fundação do mundo, demonstra claramente que já tinha nomes escritos no Livro da Vida desde a fundação do mundo. Deus decretou a salvação de Suas ovelhas antes mesmo de criar o Universo.

A escolha não foi baseada em fé prevista, boas obras ou mérito humano. Antes que tivéssemos feito qualquer ação boa ou ruim, o Senhor já nos conhecia. Por isso a salvação depende da vontade divina estabelecida na eternidade passada.

“11 Todavia, antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,
12 não por obras, mas por aquele que chama — foi dito a ela: "O mais velho servirá ao mais novo".
13 Como está escrito: "Amei Jacó, mas rejeitei Esaú".
14 E então, que diremos? Acaso Deus é injusto? De maneira nenhuma!
15 Pois ele diz a Moisés: "Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão".” - Romanos 9:11-15 (Nova Versão Internacional).

Pelo ato autêntico da Sua graça e o bom prazer de Sua vontade Ele amou e escolheu.

E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade.” - Efésios 1:5 (Almeida Revista e Corrigida).

Na Nova Tradução na Linguagem de Hoje diz:Deus havia resolvido que nos tornaria seus filhos, por meio de Jesus Cristo, pois este era o seu prazer e a sua vontade.” - Efésios 1:5.

Se o amor e a escolha aconteceram na eternidade, significa que a salvação depende exclusivamente Dele e não do ser humano.

Jesus conhece Suas ovelhas.

“14 Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem a mim,
27 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.” - João 10:14, 27 (Almeida Revista e Atualizada).

Essa doutrina aniquila o orgulho humano. A pessoa alcançada pela graça divina não tem nenhum motivo para se gabar. O reconhecimento desta doutrina nos coloca de joelhos em agradecimento a Deus, demonstrando profunda gratidão, submissão e adoração. Não temos nenhum mérito na salvação. Não somos melhores do que as pessoas que não creem em Deus. Não fomos nós que conquistamos a salvação, visto que a salvação depende 100% da iniciativa divina.

O livro do profeta Jeremias nos revela que Deus já conhecia o profeta antes da concepção no ventre materno e também apresenta seu prévio amor por ele. Deus já o conhecia intimamente de antemão.

Antes mesmo de te formar no ventre materno, Eu te escolhi; antes que viesses ao mundo, Eu te separei e te designei para a missão de profeta para as nações!” - Jeremias 1:5 (Bíblia King James Atualizada).

Descanse em Jesus Cristo, na certeza de que o amor de Deus por você já existia antes mesmo da fundação do mundo. Antes que você tivesse acertado ou errado, Ele já lhe amava. Você consegue entender isso?

O amor de Deus não deixará de existir em nós por causa das nossas fraquezas e medos. Deus não nos escolheu porque previu fortaleza ou santidade em nós.

Ele não olhou para o futuro para visualizar quem creria Nele através do próprio arbítrio. A santidade não é a causa da Sua escolha e prévio amor por nós. Nós O amamos como retorno do Seu soberano amor por nós. Ele nos amou e escolheu primeiro.

Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda.” - João 15:16 (Almeida Revista e Corrigida).

Precisamos entender que a causa da nossa fé é a escolha e o amor de Deus, pelos méritos de Jesus Cristo. Deus não nos ama por causa da nossa bondade moral ou disposição em crer Nele, com uma fé inerente em nós. Deus não nos escolheu porque previu que seriamos pessoas boas. Nossa salvação está fundamentada na soberania e no beneplácito da vontade divina.

“5 E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
9 descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo.” - Efésios 1:5, 9 (Almeida Revista e Corrigida).

Jesus exaltou a soberania do Pai, que Se agradou em revelar a verdade a uns e ocultar a outros.

“25 Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos.
“26 Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.” - Mateus 11:25-26 (Almeida Revista e Atualizada).

“Não temas, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o Reino.” - Lucas 12:32 (Almeida Revista e Corrigida).

A fé é fruto do beneplácito de Deus. Até mesmo o desejo do regenerado em permanecer na obediência da Palavra, em santificação, depende da capacitação de Deus.

“Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.” - Filipenses 2:13 (Almeida Revista e Corrigida).

A vontade de Deus é soberana e absolutamente livre, não dependendo de causas exteriores. Ele é autossuficiente e independente para tomar suas sábias decisões. Ele não nos criou para suprir uma carência em Seu ser. A decisão de nos criar não nasceu do que Ele imaginou que poderíamos fazer por Ele, mas do que Ele é. Todas as suas ações ou decisões estão inteiramente fundamentadas Nele, para a Sua própria glória.

O Capítulo III, seção V, da Confissão de Fé de Westminster ensina:

Capítulo III
DOS DECRETOS ETERNOS DE DEUS
V. Segundo o seu eterno e imutável propósito,⁹ e segundo o santo conselho e beneplácito de sua vontade,¹⁰ antes que fosse o mundo criado, ¹1 Deus escolheu em Cristo,¹² para a glória eterna,¹³ os homens que são predestinados para a vida; para o louvor da sua gloriosa graça, ele os escolheu de sua mera e livre graça e amor,¹⁴ e não por previsão de fé ou de boas obras e perseverança nelas, ou de qualquer outra coisa na criatura que a isso o movesse, como condição ou causa.¹⁵
Referências bíblicas
⁹Ef 1.11; ¹⁰Ef 1.9; ¹1Ef 1.4; ¹²2Tm 1.9; ¹³Rm 8.30; ¹⁴1Ts 5.9; ¹⁵Rm 9.11-16; Ef 1.19; Ef 2.8,9.” (3)

A escolha e o amor de Deus manifestam eterna gratidão em nossos corações, fazendo-nos transbordar em adoração e intenso desejo de viver em santidade. O nosso viver em santidade não é a causa do amor de Deus por nós, mas o resultado dele. Nós fomos escolhidos para viver em santidade e não ao contrário.

“Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor.” - Efésios 1:4 (Almeida Revista e Corrigida).

O que significa ser escolhido em Cristo na eternidade passada?

Significa que Deus não começou a nos amar pessoalmente quando cremos na pregação do Evangelho.

Desde a eternidade, quando não existia nem tempo e nem espaço ou matéria; o Pai sempre nos viu unidos a Jesus Cristo. O Seu amor por nós antecede toda a Sua criação. O amor de Deus pelas Suas ovelhas não teve um ponto de partida histórico.

Depois desta revelação posso descansar na certeza de que aquele que me amou antes que existisse mundo (até mesmo antes que eu existisse) me fará perseverar até o fim.

Nada neste mundo pode desfazer os laços deste amor por mim. Nem minhas fraquezas, nem as circunstâncias, nem os demônios, nem o diabo podem me separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor!

“38 Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
39 nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor!” - Romanos 8:38-39(Almeida Revista e Corrigida).

Isso não significa que Deus nos concedeu licença para viver na prática do pecado.

Antes que existisse pecado, já tinha um Cordeiro preparado para me remir. Antes que eu fizesse qualquer coisa boa ou ruim, meu nome já estava escrito no Livro da Vida.

Descanso na absoluta certeza de que este amor me sustentará até o fim; até o “Dia da Volta do Senhor Jesus Cristo”.

Deus nos criou para a Sua própria glória.

“6 para louvor e glória da sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado.
12 com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós, os que primeiro esperamos em Cristo.” - Efésios 1:6, 12 (Almeida Revista e Corrigida).

Esta doutrina exclui toda a barganha religiosa.

O fim principal de todo homem é glorificar a Deus. Não precisamos fazer campanhas ou atos proféticos para sermos abençoados ou quebrar maldições:

Já possuímos a “plenitude das bênçãos espirituais” em Jesus Cristo.

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo.” - Efésios 1:3 (Almeida Revista e Corrigida).

Jesus já quebrou toda a maldição na cruz do calvário. A obra de Cristo foi perfeita, completa, autossuficiente; já foi definitivamente consumada, concluída. Não sobrou nenhuma pendência espiritual para pagarmos.

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós, porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.” - Gálatas 3:13 (Almeida Revista e Corrigida).

“1 Portanto, agora, nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito.
33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
34 Quem os condenará? Pois é Cristo quem morreu ou, antes, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.” - Romanos 8:1, 33, 34 (Almeida Revista e Corrigida).

O regenerado não precisa andar caçando bênçãos nos arrais dos sistemas religiosos, pois vive descansado na certeza que “em Cristo”, ele já recebeu tudo o que precisa para viver piedosamente nesta terra.

“Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude,” - 2 Pedro 1:3 (Almeida Revista e Atualizada).

Nossa segurança eterna está fundamentada na união indissolúvel com Cristo.

Fomos atraídos, crucificados, mortos e ressuscitados com Ele.

“4 De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.
5 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição.” - Romanos 6:4-5 (Almeida Revista e Corrigida).

Estamos assentados com Ele nas regiões celestiais.

“e nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus.” - Efésios 2:6 (Almeida Revista e Corrigida).

Somos membros do Seu corpo. porque somos membros do seu corpo.” - Efésios 5:30 (Almeida Revista e Atualizada).

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.” - 1 Coríntios 12:27 (Almeida Revista e Corrigida).

 10.1. O que aconteceria se fosse possível perder a Salvação: 

 10.1.1.  Se fosse possível amputar um único membro que seja do Corpo de Cristo; isso significaria um corpo mutilado. A eternidade exibiria um corpo imperfeito; demonstrando que o Seu sacrifício foi incompleto e insuficiente.

 10.1.2.  Se fosse possível o regenerado perder a salvação, isso significaria que não podemos confiar em Suas promessas; já que Ele não seria um Deus poderoso para garantir a salvação daqueles que Ele comprou com seu próprio sangue.

“28 Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.
29 Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar.” - João 10:28-29 (Almeida Revista e Atualizada).

Alguém pode dizer: - “Fulano de tal caiu porque foi fraco na fé”.

Pergunto: - “A fraqueza humana é mais poderosa do que as poderosas mãos do Pai e do Filho?”

“28 [...] jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.
29 [...] da mão do Pai ninguém pode arrebatar.” - João 10:28-29 (Almeida Revista e Atualizada).

 10.1.3.  Se fosse possível o regenerado perder a salvação, isso significaria que a vontade do Pai não é soberana. Nesse caso existiria um poder maior do que Deus, o que é absolutamente impossível.

“38 Porque eu desci do céu não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
39 E a vontade do Pai, que me enviou, é esta: que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último Dia.
40 Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho e crê nele tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último Dia.” - João 6:38-40 (Almeida Revista e Corrigida).

 10.1.3.  Se fosse possível o crente viver caindo e levantando da graça pelas suas próprias forças, significaria que Jesus foi punido pelo mesmo pecado mais de uma vez. Significaria que Seu sacrifício na cruz foi insuficiente. Nesse caso a Bíblia estaria mentindo que Jesus Cristo morreu uma única vez pelo pecado.

“Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito.” - 1 Pedro 3:18 (Almeida Revista e Corrigida).

“assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.” - Hebreus 9:28 (Almeida Revista e Atualizada).

 10.1.4.  Se fosse possível o crente perder a salvação, significaria que o selo do Espírito Santo no crente não teria nenhum valor.

“13 em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa;
14 o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para louvor da sua glória.” - Efésios 1:13-14 (Almeida Revista e Corrigida).

 10.1.5.  Se fosse possível o crente perder a salvação significaria que a própria justiça de Deus estaria comprometida, pois estaria faltando com a Sua própria Palavra. Sua soberania e reputação estariam seriamente comprometidas.

“Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.” - Filipenses 1:6 (Almeida Revista e Atualizada).

 10.1.6.  Se fosse possível o crente perder a salvação, a intercessão contínua de Jesus pelos remidos seria ineficaz.

“24 Jesus, no entanto, porque continua para sempre, tem o seu sacerdócio imutável.
25 Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se aproximam de Deus, vivendo sempre para interceder por eles.” - Hebreus 7:24-25 (Nova Almeida Atualizada).

 10.1.7.  Se fosse possível o crente perder a salvação, teríamos um advogado fraco.

“Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo.” - 1 João 2:1 (Almeida Revista e Corrigida).

 10.1.8.  Se fosse possível o regenerado perder a salvação, significaria que as forças demoníacas seriam mais poderosas do que Ele.

“1 Portanto, agora, nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito.
38 Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
39 nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor!” - Romanos 8:1, 38-39 (Almeida Revista e Corrigida).

Devemos agradecer diariamente a Deus, pela operação do Seu Espírito em nossas vidas, não apenas nos chamando externamente, mas operando em nós a regeneração interior, para atendermos ao Seu chamado. Mediante a fé estamos guardados pelo poder de Deus. Ele garante a nossa perseverança até o fim. Que o Senhor nos despoje de todo “orgulho espiritual”, justiça e glória humana.

Se eu pudesse contribuir apenas 1% na minha salvação, a salvação já teria participação minha; e deixaria de ser graça imerecida. Eu seria merecedor. Eu poderia bater no peito e dizer que eu conquistei a minha salvação.

“Eu sou o Senhor, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.” - Isaías 42:8 (Almeida Revista e Atualizada).

A salvação pertence exclusivamente ao Senhor.

Do Senhor é a salvação. A tua bênção esteja sobre o teu povo!” - Salmo 3:8 (Nova Almeida Atualizada).

“Mas, com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifício; o que prometi cumprirei. Ao Senhor pertence a salvação!” - Jonas 2:9 (Nova Almeida Atualizada).

Não dependemos de obras ou méritos humanos para sermos salvos. Dependemos da graça e misericórdia do Pai.

“Portanto, isso não depende do desejo ou do esforço humano, mas da misericórdia de Deus.” - Romanos 9:16 (Nova Versão Internacional).

Na Almeida Revista e Atualizada diz: “Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia.” - Romanos 9:16.

Se o Filho não revelar, ninguém conhece o Pai. Isso nos prova que a revelação de Deus depende Dele mesmo Se revelar a nós.

“Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.” - Mateus 11:27 (Almeida Revista e Atualizada).

Eu amo a Deus porque Ele me amou primeiro.

Nós amamos porque ele nos amou primeiro.” - 1 João 4:19 (Almeida Revista e Atualizada).

Isso nos dá a certeza de que não fizemos nada para merecer o seu amor. A salvação não depende das nossas frágeis forças ou disposição em continuar seguindo Jesus. A salvação depende daquele que nos amou primeiro e planejou todo o processo de redenção na eternidade.

Tudo o que temos e somos, vem do Senhor, e não de nós mesmos.

“Pois quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglorias, como se o não tiveras recebido?” - 1 Coríntios 4:7 (Almeida Revista e Atualizada).

Na Nova Tradução na Linguagem de Hoje diz: “Quem é que fez você superior aos outros? Por acaso não foi Deus quem lhe deu tudo o que você tem? Então por que é que você fica todo orgulhoso como se o que você tem não fosse dado por Deus?” - 1 Coríntios 4:7.

Que o Senhor nos capacite a proclamar que a salvação pertence exclusivamente ao Senhor, negando a jactância humana, direcionando todo o mérito da salvação unicamente a Deus. Que o Senhor abata toda a soberba do nosso coração, destronando o nosso “eu”, para que Cristo reine de forma absoluta em nossa vida.

Que o Espírito Santo nos direcione a viver diariamente para a glória de Deus e para o louvor do Todo Poderoso.

Que o Senhor nos reduza em absoluta humildade, submissão e gratidão pela salvação recebida.

 Oração:  Deus Soberano, Pai da Eternidade. Reconheço que sou frágil, que ainda peco e que não mereço a Tua graça, misericórdia e amor. Não há nenhuma bondade inerente em mim mesmo para merecer a Tua atenção. Não há em mim nenhum bem para que olhes para mim com amor, graça e compaixão.
Sou grato porque a salvação não depende da minha instável capacidade em permanecer no Caminho. Não fui eu quem te escolheu, mas Tu, Senhor, que me escolheste, antes mesmo que existisse mundo. Eu te amo, porque me amaste primeiro.
Se eu olhar para mim mesmo eu me desespero. Mas quando olho para a cruz do Calvário, Teu Espírito me revela a justiça e misericórdia se unindo no perfeito sacrifício de Jesus Cristo em meu favor.
Sem cometer um único pecado sequer, Jesus Cristo se fez pecado por mim, para que Nele eu fosse feito justiça Tua, óh Pai.
Derramo-me em gratidão pelo sacrifício perfeito de Jesus Cristo, garantindo-me herança eterna de salvação. Curvo-me em adoração e gratidão, porque antes que existisse sol, lua ou estrelas, o Senhor já me conhecia e me amava, segundo o bom prazer da Tua vontade.
Descanso no Teu poder e soberania inabaláveis, sabendo que nenhum demônio, circunstância ou qualquer outra criatura me poderá separar do Teu amor ou me arrebatar das Tuas potentes mãos. Sou agradecido pelo Espírito Santo que testifica a todo o momento que sou teu filho, óh Deus! Sou grato porque a Tua Palavra me diz que o meu nome já estava escrito no Livro da Vida, antes que eu ouvisse a pregação do Evangelho e confessasse com os meus lábios, Jesus Cristo como meu Salvador e Senhor.
Que o restante de minha vida nesta terra, redunde em louvor, adoração e gratidão a Ti, em toda e qualquer circunstância; sabendo que começaste a boa obra em mim, e irá completá-la até o dia da volta do Senhor Jesus.
Em nome de Jesus Cristo te agradeço.
Amém!

Continua ...

Josnei Borges dos Santos

Referências bibliográficas:

(1) Bíblia de Estudo Genebra. 2ª Edição Revisada e Ampliada. Cultura Cristã. 2009. A Confissão de Fé de Westminster. p. 1792.

(2) Bíblia de Estudo Genebra. 2ª Edição Revisada e Ampliada. Cultura Cristã. 2009. Catecismo Maior de Westminster. p. 1822.

(3) Bíblia de Estudo Genebra. 2ª Edição Revisada e Ampliada. Cultura Cristã. 2009. A Confissão de Fé de Westminster p. 1788.
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